央廣網(wǎng)太原7月13日消息（記者宗韶峰）7月14日，“盛世中華 何以中國(guó)”網(wǎng)上主題宣傳活動(dòng)山西主題日將進(jìn)行。作為“文物界”的超級(jí)大省，山西地上文物占全國(guó)文物總數(shù)的70%以上，地下也不乏“國(guó)寶級(jí)”，這些文物藏著凝固的歷史，記錄著輝煌的過(guò)去。
文物經(jīng)歷了幾百年，甚至幾千年的歲月洗禮，本應(yīng)是飽含“肅穆”“莊重”的古樸氣質(zhì)。但也有例外，山西這些“賣(mài)得一手好萌”的文物，便會(huì)讓你另眼相看。
（制圖：央廣網(wǎng)記者 宗韶峰）
商代青銅器鸮卣（xiāoyǒu）。1956年出土于山西呂梁石樓縣二郎坡村，現(xiàn)藏于山西博物院。鸮是古代對(duì)貓頭鷹一類(lèi)鳥(niǎo)的統(tǒng)稱(chēng)，鸮卣則是一種酒器，是中國(guó)青銅器藝術(shù)高峰時(shí)期的代表之作。
從正面看，它像一只胖胖的貓頭鷹，可愛(ài)卻不失威武之氣，因神似“憤怒的小鳥(niǎo)”而走紅網(wǎng)絡(luò)，被網(wǎng)友稱(chēng)為“最萌文物”。
（制圖：央廣網(wǎng)記者 宗韶峰）
西周獸形觥。2006年出土于山西運(yùn)城絳縣橫水墓地，高29厘米，長(zhǎng)30.5厘米，為倗國(guó)銅酒器，現(xiàn)藏于山西博物院。
獸形觥外型濃眉大眼、張口露齒，蝸牛似的觸角下還藏著一對(duì)招風(fēng)雙耳、配上蹲坐的姿勢(shì)，活脫脫一只萌系野獸。最為奇特的是整件器物上塑造了十幾只動(dòng)物的造型，工藝精湛堪稱(chēng)精品。賣(mài)萌不是現(xiàn)代人的專(zhuān)利，原來(lái)古人及他們創(chuàng)造的器物也是萌萌噠。
（制圖：央廣網(wǎng)記者 宗韶峰）
東周足形金飾。這組“貓爪”金飾文物出土于山西運(yùn)城垣曲北白鵝墓地，距今已有2700多年的歷史，一共五件，或?yàn)榕宕髟谘g的飾物。該金飾大小和小拇指指甲蓋相當(dāng)，四個(gè)“腳趾”和一個(gè)“肉墊”的造型簡(jiǎn)直就是貓爪復(fù)刻。
由于在春秋早期還沒(méi)有明確的有關(guān)家貓飼養(yǎng)的出土文物來(lái)佐證，所以這件金飾像貓爪或許只是巧合。
（制圖：央廣網(wǎng)記者 宗韶峰）
胡人吃餅騎駝俑。出土于山西太原的隋代墓葬，墓主人名叫斛律徹。斛律徹你可能不認(rèn)識(shí)，但是說(shuō)起“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這首著名的北朝民歌《敕勒歌》，你一定耳熟能詳，斛律徹的曾祖父斛律金便是這首民歌已知最早的歌唱者。
絲路漫漫，這位商人急著趕路，只能在路上匆忙“干飯”。他手里的餅子其實(shí)就是今天新疆的馕。胡人吃餅騎駝俑從一個(gè)側(cè)面反映出絲綢之路上貿(mào)易繁忙的景象。
（制圖：央廣網(wǎng)記者 宗韶峰）
董氏墓戲俑。1959年出土于山西臨汾侯馬市西郊牛莊村的金代董明磚雕墓，一組5件，高約20厘米，5個(gè)戲俑并列一排。
左起第一人，頭戴黑幞頭，身穿寬袖紅衣，是“裝孤”，專(zhuān)門(mén)扮演官員的角色。左起第二人，穿圓領(lǐng)窄袖黑袍，面有怒色，這是“副末”，一個(gè)專(zhuān)門(mén)插科打諢，制造笑料的滑稽角色。位于正中間的人物，頭戴黑色展腳幞頭，身穿寬袖圓領(lǐng)紅袍，神態(tài)自若，是“末泥”，也是整個(gè)一出戲中的主角。左起第四人，面容秀麗，張口露齒，神情活潑，是為“裝旦”，在演出中是首先出場(chǎng)表演，然后引出其他角色，大多為女子裝扮。最右邊的一位身材最為矮小，作吹口哨狀，十足的市井形象，是為“副凈”，他和副末互相配合，共同營(yíng)構(gòu)滑稽場(chǎng)面。
（制圖：央廣網(wǎng)記者 宗韶峰）
明代黃琉璃脊獸。由山西晉中介休文化館于1984年9月移交至介休博物館收藏保護(hù)。琉璃走獸高31.7厘米，通體金黃，色澤飽滿，形態(tài)逼真，流光溢彩。因眉頭緊皺，瞪圓雙眼的呆萌表情，被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“未成年文物”。
在中國(guó)古代高規(guī)格建筑的屋脊上，會(huì)安放一些琉璃神獸。最前面的是騎鳳仙人，后面排列有十只小獸。十只神獸中倒數(shù)第三位，就是這個(gè)呆萌的“神獸”，學(xué)名叫作“獬豸”（xiè zhì）。獬豸是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，它能辨曲直，是勇猛、公正的象征，因而也稱(chēng)“直辨獸”，“觸邪”。
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