兩位女性導(dǎo)演，一位拿出深思熟慮的轉(zhuǎn)型首作，一位獻(xiàn)上承載使命的傾心新篇。田海容借由《我的世界沒有我》向內(nèi)探索，在心靈的困境與和解中，尋覓“無我即大我”的微光；王一諾借力《英雄三元里》向外追尋，于歷史的塵煙中打撈平民英雄的群像，點(diǎn)燃民族血性的記憶。路徑不同，卻共享著文藝創(chuàng)作者最珍貴的初心：以真誠的影像關(guān)照真實(shí)的人，無論是個(gè)體的幽微心事，還是集體的磅礴氣節(jié)。本期，我們采訪了兩位女性導(dǎo)演，看她們?nèi)绾斡霉庥皶鴮戧P(guān)于“人”的命題，并在創(chuàng)作中完成自我的表達(dá)與抵達(dá)。
《我的世界沒有我》尋覓無我微光
向內(nèi)探索 田海容的初心表達(dá)
從聚光燈下的演員，到執(zhí)掌導(dǎo)筒的導(dǎo)演，田海容完成了一場醞釀了十余年的初心奔赴。這不僅是身份的轉(zhuǎn)變，更是一次把個(gè)人哲學(xué)思考全然付諸實(shí)踐的生命探索。她以文藝工作者的自覺，拒絕浮華，選擇扎根現(xiàn)實(shí)的土壤，用真誠打磨一部以困境與重生為主線的作品。
在創(chuàng)作中，她希望通過克制的情感、留白的藝術(shù)與極致的真實(shí)，讓作品成為一面映照眾生的鏡子。“影片不提供標(biāo)準(zhǔn)答案，只傳遞愛與希望，”田海容說，“正如人在迷茫中尋找光亮的旅程，我希望每個(gè)身處困境的現(xiàn)代人，都能在黑暗中看見屬于自己的那束微光，并最終學(xué)會(huì)與自己和解，與他人溫暖共生。”這份溫暖的期許，源于她對人性的深刻體察，也源于她對藝術(shù)意義的持續(xù)追問。
田海容
身份轉(zhuǎn)變 十余年的初心奔赴
《我的世界沒有我》由張涵予監(jiān)制、田海容執(zhí)導(dǎo)、劉苗苗編劇，田海容、譚凱領(lǐng)銜主演，影片以獨(dú)特的視角，溫暖的人性，聚焦當(dāng)代人在親情羈絆、職場壓力、健康隱憂、子女成長與愛情婚姻中的焦慮與掙扎……
田海容表示，自己此次當(dāng)導(dǎo)演，是一場醞釀了十余年、源于內(nèi)心深處藝術(shù)自覺的必然奔赴。從演員到導(dǎo)演，對她而言，是從“表達(dá)一個(gè)點(diǎn)”到“掌控一個(gè)面”的升華，是從演繹向曉云一人的悲歡，到呈現(xiàn)圍繞她展開的整個(gè)眾生相。
“其實(shí)好多年前，就有人跟我說，你應(yīng)該去做導(dǎo)演，但當(dāng)時(shí)的我更安于演員的舒適區(qū)，所以沒有付諸行動(dòng)?！比欢?，接觸到向曉云這個(gè)角色及其故事時(shí)，田海容發(fā)現(xiàn)演員的身份已不足以承載她想要的全部表達(dá)，“作為一名演員，即便技藝再純熟，所能表達(dá)的也終究是那個(gè)角色想要傳遞的。而作為導(dǎo)演，我能夠完整構(gòu)建向曉云的世界，傳遞整部作品關(guān)于愛、希望與和解的思考?！?/p>
片名深意“無我”的三重之境
田海容表示，自己將十?dāng)?shù)年的人生體悟與藝術(shù)思考，悉數(shù)傾注于首部導(dǎo)演作品中。對她而言，拍攝這部電影不僅是完成一次創(chuàng)作，更是一次與自我、與他人、與眾生對話的生命實(shí)踐。正因如此，她賦予影片片名三層遞進(jìn)的深意，這既是對角色命運(yùn)的解讀，亦是她個(gè)人心路與創(chuàng)作觀的映照。
第一層含義是不迷失自我，在喧囂中找回“我”。影片主角陷入心靈困境、前夫（邵兵飾）的復(fù)雜糾葛以及薛鵬（譚凱飾）因懼怕責(zé)任而離開的多重壓力下，一度失去自我。她的掙扎，是每個(gè)被外界標(biāo)準(zhǔn)和困境裹挾的現(xiàn)代人的縮影，而她的重生之路，始于學(xué)會(huì)在紛繁中靜下來，與自己對話，重新找到真實(shí)的我。
第二層表達(dá)了“沒有我”，田海容覺得是“我為人人——在奉獻(xiàn)中成就我”。在尋找自我的過程中，無論是陌生人還是身邊人給予的微小善意，都是一種不期回報(bào)的奉獻(xiàn)，正是在這種相互成全中，女主角和周圍的人一起，找到了更堅(jiān)實(shí)的自我價(jià)值。田海容想通過這些情節(jié)傳遞“你不能指望‘人人為我’之后才去‘我為人人’?！?/p>
第三層則表達(dá)：無我即大我——在眾生中融入“我”，指向了更高的哲學(xué)境界。田海容闡釋：“當(dāng)我的世界沒有我的時(shí)候是什么？是你有眾生?！苯巧罱K的釋然與前行，并非因?yàn)榻鉀Q所有問題，而是心里裝下了更多人——理解了前夫的無奈，放下了對薛鵬的怨懟，與母親、女兒達(dá)成了更深的情感連接。這時(shí)，“無我才是真正有了我”，個(gè)體的生命因融入更廣闊的人文關(guān)懷而變得澄明。
這三層遞進(jìn)的“無我”之境，不僅是向曉云的故事脈絡(luò)，更是田海容從演員到導(dǎo)演的蛻變中，不斷確認(rèn)并抵達(dá)的內(nèi)心真實(shí)。
角色沉浸“我就是向曉云”
這種對“眾生平等”的深刻體認(rèn)與真誠關(guān)懷，同樣貫穿于田海容的敘事構(gòu)建之中。她強(qiáng)調(diào)這部電影里沒有配角。每個(gè)角色都擁有自己獨(dú)立的人生軌跡與內(nèi)心世界?！澳阍谒说纳罾锩婵赡苁莻€(gè)配角，但我們誰不是自己人生當(dāng)中的大女主或者大男主？”這種敘事手法，讓女主角的故事成為一面鏡子，照見每個(gè)在困境泥沼中努力前行的普通人。
為了真正“成為”向曉云，田海容選擇了一條最笨拙也最真誠的道路，投入大量時(shí)間沉浸其中，“你在這個(gè)電影里面看到的所有場景、每個(gè)地方，我的足跡都不知道踏過了多少次?！边@種極致的體驗(yàn)，讓她能夠斬釘截鐵地說：“我不用演，我就是向曉云?！?/p>
創(chuàng)作堅(jiān)守 深耕溫暖現(xiàn)實(shí)主義
田海容坦誠地表示，這是自己執(zhí)導(dǎo)的第一部電影，對票房自然是在意的，但更看重影片的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義，“我希望《我的世界沒有我》能成為一座橋梁。這部影片沒有為向曉云的困境提供標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒有給出戲劇性的完美結(jié)局。這種開放式的處理，正是為了激發(fā)每一位觀眾的自我探索，讓觀眾通過與向曉云、薛鵬、前夫等角色的對話，找到自己身上某一個(gè)影子，或者在某一點(diǎn)戳動(dòng)自己的內(nèi)心世界?！?/p>
田海容的導(dǎo)演之路剛剛啟程，卻已有了清晰的方向。談及未來，她篤定地表示：“我還會(huì)沿著這條路繼續(xù)創(chuàng)作更好的電影?！蓖ㄟ^《我的世界沒有我》，她發(fā)現(xiàn)自己身上蘊(yùn)藏著作為導(dǎo)演的“小才能”，讓她擁有了更強(qiáng)大的表達(dá)工具。她也會(huì)繼續(xù)沿著溫暖的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義路徑前行，創(chuàng)作出能“體貼到每一個(gè)人，看到每一個(gè)人的內(nèi)心”的作品。在她看來，物質(zhì)的困境相對容易逾越，而“精神的困境、心靈的困境是每一個(gè)人都很難突破的”。因此，未來的創(chuàng)作將持續(xù)聚焦于此，致力于用電影撫慰人心，給大家以力量以希望。
“我可能是一束微光，”田海容說，“但我希望我這個(gè)微光能夠照亮所有人?！边@束光，從《我的世界沒有我》開始，希望能持續(xù)照亮更多人的心靈世界。
《英雄三元里》打撈英雄記憶
向外追尋 王一諾的使命敘事
翻開歷史課本，三元里抗英的故事或許只是寥寥數(shù)筆，但對于導(dǎo)演王一諾而言，那不僅是紙面上的記載，更是一段等待被光影喚醒的集體記憶。在三元古廟親身感受到“旗進(jìn)人進(jìn)，旗退人退，打死無怨”的誓言在時(shí)空中回響，一種近乎使命的召喚油然而生。正是這份源自個(gè)體感知與家國情懷的雙重驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)她拿起攝影機(jī)，重返歷史現(xiàn)場，將自己的創(chuàng)作與一段波瀾壯闊的平民史詩緊緊相連。電影《英雄三元里》不僅是她交出的最新作品，更是她作為講述者，試圖連接過去與現(xiàn)在、個(gè)體與民族的一份真誠答卷。
王一諾
《英雄三元里》海報(bào)
歷史結(jié)緣 冥冥中的使命召喚
對王一諾而言，歷史的重量從不只是教科書上的文字，而是能夠跨越時(shí)空、直抵人心的溫度與回響。她與這段歷史的結(jié)緣始于2023年。當(dāng)時(shí)在廣州為前作宣傳時(shí)，經(jīng)當(dāng)?shù)亟值擂k的引薦踏入三元古廟，了解到第一次鴉片戰(zhàn)爭期間一段波瀾壯闊的平民史詩。成長于軍人家庭的她，骨子里就充滿家國情懷與熱血，尤其了解到“三元里的村民幾十年來一直希望拍攝這段歷史，但因種種原因未能完成”，這讓她感到自己似乎有一種“冥冥中的使命”，“如今終于愿望得以實(shí)現(xiàn)”。
由于項(xiàng)目啟動(dòng)初期并未獲得投資，王一諾毅然用自己的積蓄完成了數(shù)次實(shí)地采風(fēng)和劇本創(chuàng)作。她走訪何玉成、韋紹光等人的后人，踏勘江門炮臺等歷史遺址，只為最大程度貼近歷史真實(shí)。家國情懷與熱血，也貫穿拍攝全程。王一諾透露，在拍攝那場再現(xiàn)牛欄崗大雨中鏖戰(zhàn)的戲份時(shí)，看到演員和群眾演員們在寒冷中全身濕透卻全情投入，仿佛與歷史中的先輩們身影重疊，她多次“默默地跟著他們流淚”。透過歷史的塵煙，王一諾完成的不僅是一部電影的拍攝，更是一次與先輩的隔空對話，一次對民族精神的虔誠尋訪。
創(chuàng)作準(zhǔn)則 大事不虛小事不拘
在王一諾看來，只有充分尊重歷史，藝術(shù)表達(dá)才擁有打動(dòng)人心的力量。在歷史題材影視創(chuàng)作中，如何在尊重史實(shí)與進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)之間取得平衡，始終是一道難題。
對《英雄三元里》這樣承載著厚重歷史記憶的作品，王一諾選擇了“大事不虛，小事不拘”的創(chuàng)作原則，為影片鑄就了堅(jiān)實(shí)的歷史骨架與鮮活的藝術(shù)靈魂。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在開機(jī)前進(jìn)行了大量史料考證與實(shí)地調(diào)研，“去了古廟、博物館，也去拜訪了很多后人，又去歷史博物館查找史料”。因此，影片中如三元古廟誓師、牛欄崗大戰(zhàn)等核心情節(jié)，均依據(jù)歷史記載還原和創(chuàng)作。特別是牛欄崗之戰(zhàn)中“天降大雨，淋濕英軍燧發(fā)槍火藥”這一決定性的天氣因素也被呈現(xiàn)，展現(xiàn)了歷史本身的戲劇性力量。
這一次傾情投入，她不僅講述歷史，也希望讓影片成為嶺南文化的載體。王一諾曾被當(dāng)?shù)匚枧_劇《醒·獅》震撼，并從中獲得力量靈感，將醒獅、洪拳、粵劇等獨(dú)具特色的文化符號，有機(jī)融入敘事。激昂的鼓點(diǎn)與醒獅的舞動(dòng)，成為凝聚人心、誓師抗敵的情感催化劑；而洪拳等傳統(tǒng)武術(shù)，則直接轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上與敵人近身搏殺的戰(zhàn)斗方式。
她還帶隊(duì)輾轉(zhuǎn)廣州、江門、佛山等地的古村落與三元古廟、曾氏大宗祠等歷史遺址進(jìn)行實(shí)景拍攝，讓嶺南的建筑風(fēng)貌與地理環(huán)境本身成為敘事的一部分，實(shí)現(xiàn)了歷史文化與故事情景的自然交融。
敘事突破 叩問民族精神回響
王一諾的創(chuàng)作之路，始終伴隨著對敘事邊界與人文深度的自覺探索。她的首部導(dǎo)演作品《一山之隔》，扎根當(dāng)代脫貧攻堅(jiān)的壯闊現(xiàn)實(shí)，以“當(dāng)代女愚公”鄧迎香的感人事跡為原型，刻畫了一位普通女性從個(gè)人命運(yùn)跌宕中覺醒，帶領(lǐng)村民開山辟路、走向振興的動(dòng)人歷程。這部作品奠定了她關(guān)注平凡人物、貼近時(shí)代脈搏的創(chuàng)作底色。而《英雄三元里》則標(biāo)志著她一次重要的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向——從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)土壤，毅然回溯歷史深處，踏入一段需要嚴(yán)謹(jǐn)考證、宏大敘事與民族情懷交織的題材領(lǐng)域。這對她而言，不僅是時(shí)空背景的切換，更是創(chuàng)作方法、情感維度與美學(xué)體系的全新挑戰(zhàn)。
在拍攝現(xiàn)場，王一諾面對動(dòng)輒上百人的史詩場面調(diào)度、為還原歷史的艱苦實(shí)景拍攝，以及古今場景交織帶來的技術(shù)難題，不斷突破自己作為導(dǎo)演的邊界。壓力最大的時(shí)候，她在拍攝第一周就因勞累發(fā)燒，卻在片場化身“女戰(zhàn)士”，笑稱“一干起活來，連病痛都感覺不到”。這種全然投入的狀態(tài)，正是她與歷史對話、與創(chuàng)作共生的真實(shí)寫照。
從《一山之隔》開山鑿路的當(dāng)代“她力量”，到《英雄三元里》抵御外侮的平民英雄群像，王一諾的鏡頭始終投向那些堅(jiān)韌、覺醒、不屈的普通人。這次創(chuàng)作轉(zhuǎn)向，并非遠(yuǎn)離其初心，而是她敘事視野的進(jìn)一步打開——在不同時(shí)空的坐標(biāo)上，持續(xù)追尋中華民族精神脈絡(luò)那些最樸素也最鏗鏘的回響。對她而言，這既是一次充滿挑戰(zhàn)的“換軌”，也是一次回歸創(chuàng)作本質(zhì)的“尋根”。對王一諾而言，電影不僅是創(chuàng)作，更是一種責(zé)任與抵達(dá)。她希望《英雄三元里》能跨越銀幕，在年輕觀眾心中埋下歷史的種子。為此，影片計(jì)劃主動(dòng)“走進(jìn)校園”，通過路演與青少年面對面交流，讓那段抗?fàn)幨烦蔀樯鷦?dòng)的國民記憶課。
展望未來，王一諾將繼續(xù)深耕平凡人的故事，聚焦小人物的堅(jiān)韌，挖掘那些能傳遞民族精神的時(shí)代敘事。在王一諾看來，電影作為“經(jīng)典的光影影像”，其感染力無可替代。她愿以創(chuàng)作為橋，連接歷史與當(dāng)下，用有價(jià)值的故事回應(yīng)這個(gè)時(shí)代。（文/北京青年報(bào)記者 肖揚(yáng) 統(tǒng)籌/李洋 供圖/受訪者）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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